Говард Филлипс Лавкрафт
*
В мире жалких ползучих паразитов, именуемых родом человеческим, никогда не было и не будет такой вещи, как правильное и устойчивое правительство. Аристократия и монархия — наиболее действенные средства для развития лучших качеств человечества: вкуса и интеллекта. Однако они же ведут к безграничному высокомерию, которое, в свою очередь, неизменно ведет их к упадку и низвержению. Противоположные монархии и аристократии, демократия и охлократия приводят к тому же: отсутствие стимула к личным достижениям влечет за собой распад и крах.
*
Во времена автократии есть уверенность, что в один прекрасный день массы свергнут ее; когда же господствует демократия или охлократия, есть уверенность, что однажды некая группа психически или физически превосходящих индивидуумов разрушит ее и установит долговечное (но никак не вечное) верховенство благодаря умению стравливать людей либо благодаря способности терпеливо концентрировать власть, пользуясь инертностью большинства. Одним словом, социальная организация человечества — это состояние хронически нестабильного равновесия.
*
Наша система ценностей как рода человеческого основана на желании облегчить муки своего существования. И такие стремления похвальны, ведь они способствуют созданию объектов и условий, направленных непосредственно на уменьшение мук жизни для тех, кто особенно восприимчив к их деструктивному воздействию.
Мысль о том, что к жизни можно приспособиться и обрести счастье, по существу своему абсолютно антинаучная и нефилософская. Мы можем лишь надеяться на хотя бы минимальное облегчение страданий.
*
В конечном счете глупо судить о любом из видов социального устройства, ибо все это лишь исход судьбы, изменить или контролировать который не в силах ни один государственный деятель или выдающийся реформатор.
Вся человеческая жизнь утомительна, неполна и сардонически бесцельна. Так всегда было, есть и будет. Посему тот, кто ожидает райских кущ, просто жертва обмана мифов и собственного воображения.
Воля и эмоции человека требуют таких условий, которых никогда не будет, это значит, что мудр тот, кто низводит свою волю и эмоции до состояния, позволяющего ему презреть жизнь и лишь насмехаться над ее инфантильными иллюзиями и несостоятельными целями. Мудрый человек — смеющийся циник: он ничего не принимает всерьез, высмеивает искренность и энтузиазм и не имеет желаний, потому как знает, что в космосе нельзя сыскать ничего достойного желания. И несмотря на свою мудрость, он не может ощутить хотя бы десятую часть того счастья, какое испытывает собака или селянин, жизнь которого не выходит за рамки простейшего животного существования.
Хорошо быть циником. Еще лучше быть довольной кошкой. Но лучше всего не существовать вовсе
цитаты из статьи https://gorky.media/fragments/v-mire-zhalkih-polzuchih-parazitov-imenuemyh-rodom-chelovecheskim/
В мире жалких ползучих паразитов, именуемых родом человеческим, никогда не было и не будет такой вещи, как правильное и устойчивое правительство. Аристократия и монархия — наиболее действенные средства для развития лучших качеств человечества: вкуса и интеллекта. Однако они же ведут к безграничному высокомерию, которое, в свою очередь, неизменно ведет их к упадку и низвержению. Противоположные монархии и аристократии, демократия и охлократия приводят к тому же: отсутствие стимула к личным достижениям влечет за собой распад и крах.
*
Во времена автократии есть уверенность, что в один прекрасный день массы свергнут ее; когда же господствует демократия или охлократия, есть уверенность, что однажды некая группа психически или физически превосходящих индивидуумов разрушит ее и установит долговечное (но никак не вечное) верховенство благодаря умению стравливать людей либо благодаря способности терпеливо концентрировать власть, пользуясь инертностью большинства. Одним словом, социальная организация человечества — это состояние хронически нестабильного равновесия.
*
Наша система ценностей как рода человеческого основана на желании облегчить муки своего существования. И такие стремления похвальны, ведь они способствуют созданию объектов и условий, направленных непосредственно на уменьшение мук жизни для тех, кто особенно восприимчив к их деструктивному воздействию.
Мысль о том, что к жизни можно приспособиться и обрести счастье, по существу своему абсолютно антинаучная и нефилософская. Мы можем лишь надеяться на хотя бы минимальное облегчение страданий.
*
В конечном счете глупо судить о любом из видов социального устройства, ибо все это лишь исход судьбы, изменить или контролировать который не в силах ни один государственный деятель или выдающийся реформатор.
Вся человеческая жизнь утомительна, неполна и сардонически бесцельна. Так всегда было, есть и будет. Посему тот, кто ожидает райских кущ, просто жертва обмана мифов и собственного воображения.
Воля и эмоции человека требуют таких условий, которых никогда не будет, это значит, что мудр тот, кто низводит свою волю и эмоции до состояния, позволяющего ему презреть жизнь и лишь насмехаться над ее инфантильными иллюзиями и несостоятельными целями. Мудрый человек — смеющийся циник: он ничего не принимает всерьез, высмеивает искренность и энтузиазм и не имеет желаний, потому как знает, что в космосе нельзя сыскать ничего достойного желания. И несмотря на свою мудрость, он не может ощутить хотя бы десятую часть того счастья, какое испытывает собака или селянин, жизнь которого не выходит за рамки простейшего животного существования.
Хорошо быть циником. Еще лучше быть довольной кошкой. Но лучше всего не существовать вовсе
цитаты из статьи https://gorky.media/fragments/v-mire-zhalkih-polzuchih-parazitov-imenuemyh-rodom-chelovecheskim/
