Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

летчик

(no subject)

* * *
Предстоящ,
дрожащ,
муаров,
не откупишься, каков –
смерч законов,
схлёст ударов,
куст подвздошных языков,
разрастающихся чащей,
жилы вытянув из книг -

забывай, под ним лежащий,
мытарь ты,
или должник…
летчик

Борис Рыжий (в день памяти поэта)

ПАМЯТИ И. Б.

Привести свой дом…
А. П.

Когда бы смерть совсем стирала
что жизнь напела, нашептала,
пускай не все, а только треть, —
я б не раздумывал нимало
и согласился умереть.

Милы кладбищенские грядки.
А ну, сыграем с жизнью в прятки.
Оставим счастье на потом.
Но как оставить в беспорядке
свой дом?

Живешь — не видят и не слышат.
Умри — достанут, перепишут.
Разрушат и воссоздадут.
Дом перестроят вплоть до крыши
и жить туда с детьми придут.

Когда б не только тело гнило.
Спасет ли черная могила?
Чья там душа витает днесь?
Витая, помнит все, что было,
и видит, плача, то, что есть.
1996, март

отсюда
https://magazines.gorky.media/zvezda/2002/5/stihi-313.html
летчик

«ФИЛОСОФСКИЕ КОНТЕКСТЫ: НЕОПРЕДЕЛЁННОСТЬ СОВРЕМЕННОСТИ И СОЦИАЛЬНЫЕ ОНТОЛОГИИ »

Программа прошедшей конференции
https://www.ifp.uran.ru/netcat_files/199/567/h_7105ec28776fcc31d8b5323d267b9b85

некоторые названия докладов

«Нормальная наука» как идеологический императив

РИСОВАНИЕ В СОСТАВЕ МЫСЛИМОГО МИРА

О ДЕЙСТВИТЕЛЬНЫХ УСЛОВИЯХ СУЩЕСТВОВАНИЯ ВОЗМОЖНЫХ МИРОВ

ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ КАПИТАЛ КАК НЕЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ (NON HUMAINS) ФАКТОР В ЭКОНОМИЧЕСКИХ ТЕОРИЯХ

СОЦИАЛЬНЫЙ СОН/МЕЧТАНИЕ В СОВРЕМЕННОЙ БЕЗГРАНИЧНОЙ ПОГРАНИЧНОСТИ В ЦИФРОВОМ МИРЕ

«ЧТО ТАКОЕ АКТ ТВОРЕНИЯ?»: ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ТВОРЧЕСТВО В ПОСТМОДЕРНИСТСКОМ ДИСКУРСЕ

ПОЭТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ ПОД НАТИСКОМ СОВРЕМЕННОСТИ: ЗДОРОВЫЙ ПЕССИМИЗМ

ИНТЕРНЕТ-СООБЩЕНИЯ О ПОЛОЖЕНИИ НА ФРОНТЕ И ОСОБЕННОСТИ ИХ ВОСПРИЯТИЯ
В УСЛОВИЯХ НЕОПРЕДЕЛЕННОСТИ ВОЕННОГО ВРЕМЕНИ

УДМУРТСКАЯ ХОНТОЛОГИЯ: ПРИЗРАКИ РЫНКА В ВЕЩАХ И ЛЮДЯХ

и т.д...
летчик

(no subject)

* * *
где земля - не пухом, карты - махом со стола
голоса как светом отшвырнуло – там была
полоса, как летом озарённая, за ней
всадники расстались – их свело ещё тесней
бормотавших: трижды краше, ваше – не по мне

лошади проснулись без людей как на луне
март 2021
летчик

готовьтесь, мастера культуры...

"
Прозу научат жизни


В Госдуме предложили начать реформу российской культуры с огосударствления писателей

Партия «Справедливая Россия — За правду» заслушала в понедельник экспертов, разработавших по ее заказу рекомендации по совершенствованию госрегулирования в культурной сфере с учетом приоритета традиционных ценностей. Взамен либеральной парадигмы невмешательства в творческие процессы и партийцы, и аналитики предложили новую модель государственного надзора за отраслью, главными подопечными в которой рискуют стать писатели.
Разработку «рекомендаций по совершенствованию нормативного правового регулирования в сфере культуры с учетом приоритета традиционных духовно-нравственных ценностей народов РФ» по результатам тендера 2023 года за 1 млн руб. провел Российский государственный социальный университет (РГСУ). Но сначала свои соображения на правах хозяев и заказчиков высказали эсеры. Их лидер Сергей Миронов заявил, что в последние 30 лет россиянам не просто навязывали чуждые ценности, но и «запрещали думать иначе», нежели в парадигме «западных идеалов». Однако после 24 февраля 2022 года «мир стал иным», что позволяет рассчитывать на невозвращение «к тому, что было до этой даты» не только в политике и экономике, но и в сфере культуры, провозгласил партиец: «Мы ставим задачу полного обеспечения культурного суверенитета».

Среди инициатив, призванных его подкрепить, господин Миронов назвал установление «государственной идеологии» (не путать с обязательной, запрещенной Конституцией, ведь «каждому в голову не залезешь»), пятиминутки «общественных советов» при телеканалах в прайм-тайм (чтобы объяснять зрителю, где именно он видит «пошлость, гнусность и безобразие») и даже возрождение цензуры. «При слове "цензура" многие вздрагивают, но вот последнее исследование ВЦИОМ: две трети граждан абсолютно спокойно (к этому.— “Ъ”) относятся»,— пояснил политик.

Особое внимание он предложил уделить литературе, включив ее «в область регулирования законодательства о культуре» и назначив Минкульт органом, «отвечающим за писателей и литературный процесс».
«Ну что это за профессия — писатель? — рассуждал эсер.— А представьте себе, если во всех районах появится штатная единица "литературный работник", который будет заниматься просвещением, донесением до детей и взрослых тех самых посылов в соответствии с указом президента о традиционных ценностях. Почему бы нашим замечательным писателям не занять такую должность, работать и вообще-то получать какие-то деньги и абсолютно спокойно творить?»

Доводы Сергея Миронова, как оказалось, концептуально вполне соответствовали выводам экспертов. Презентовавший доклад первый проректор РГСУ Джомарт Алиев предупредил, что «поправками и дополнениями» в законодательство устранить его главные принципы, основанные на либеральной парадигме, не удастся. Сейчас «права человека в области культуры приоритетны по отношению к правам государства», поэтому никакие ценностные установки, «отличающиеся от своеволия и индивидуализма», ввести в законы невозможно, посетовал он: «Ни патриотизм, ни гражданственность, ни служение Отечеству и ответственность за его судьбу и другие ценности нашей цивилизации не могут по определению стать элементом такой системы».

Реализовать нужные приоритеты можно будет только тогда, когда отношения государства и человека будут строиться «как минимум на паритетной основе» либо государство само будет «определять направления содержания развития страны», сообщил эксперт: «Поэтому принцип, заявленный в указе президента, несовместим ни с либеральной моделью культуры, ни с его действующим правовым наполнением».

Разобраться следует и с терминологией, задав ключевым понятиям (патриотизм, гражданственность и т. п.) «сущностное наполнение», добавил ученый: «Ясное и точное контекстуальное выражение юридической мысли позволит избежать законодательных неточностей».

Решением этих и иных вызовов, по мнению авторов доклада, может стать разработка нового федерального закона, а для унификации регионального законодательства можно просто выпустить методические рекомендации. Приоритет традиционных ценностей при этом послужит «основным критерием» процесса любого законотворчества, «когда разработка одного нормативного акта повлечет за собой анализ других, сопряженных с ним документов на предмет непротиворечивости и согласованности», заключил господин Алиев: «Такой подход позволит сделать более устойчивой систему права в целом и законодательство, нормы которого регулируют отношения в сфере культуры, в частности».
Как депутатов призвали на культурный фронт

Выводы докладчиков устроили и политиков, и экспертов. Сами эсеры пообещали возобновить работу над единым законом о культуре, поставив во главу угла новые приоритеты. «Самое главное — Бог, а потом жизнь, которую он нам дает. Поэтому мы с вами в принципе должны задуматься о том, чтобы перенаправить наш новый закон о культуре туда, куда мы все пришли,— к Господу Богу»,— очертил масштаб предстоящих свершений модератор мероприятия, депутат Госдумы и режиссер Николай Бурляев."

Григорий Лейба
отсюда
https://www.kommersant.ru/doc/6508813
летчик

В день памяти Иосифа Бродского

Борис Рыжий

Памяти поэта

…Остаются нам детали и
разговор о пустоте…
Не в Нью-Йорке, не в Италии,
но в Иркутске, Воркуте,

Гданьске, Шманьске, Белореченске
говорят о смерти Бро.
Но едва ли я гусиное
подточу себе перо —

я люблю свое молчание
и ухмылочку свою.
Если плохо мне ночами, я
песен, право, не пою.

…Узнаю про все на улице
и, смахнув с ушанки снег:
«Ах, Иосиф Александрович,
дорогой мой человек…»
летчик

Всеволод Константинов

По дороге

По дороге машина едет,
Вдоль дороги шашлычный дым,
Завиваясь в колечки, светит
Нежным отсветом золотым.
И сидит человек на пороге
У открытых дверей чайханы
Так спокойно, как будто боги
Ничего ему не должны.
Он водил себя по пустыне
Сорок однообразных лет
И сподобился не святыни,
А барашка с вином на обед.
«Марфа, Марфа, почто так много
Суетишься, поди ко мне:
Нынче так хороша дорога!» —
Говорит человек жене.

«Аллах простит шофёра»

Ты не будешь обделён и на бороздку
Финиковой косточки, когда
Ветер разобьёт твою повозку,
И осколки унесёт вода.
Ты людей не убивал, не грабил,
Нож носил, а кто не носит нож,
Но дыханье жизни не ослабил
И теперь по праву отдохнёшь.
Там, за гробом, ласковые пери
Пальчиками голову потрут,
Чтобы не вошли — закроют двери
И к тебе пойдут, когда запрут.
И одежды ножками согласно
Переступят, распахнут покров...
Крикнул бы: «Мгновение прекрасно!»,
Но не знаешь, к счастью, этих слов.
Тот же, кто слова прекрасно знает,
В комнате задымленной своей
Строки по крупицам собирает,
И не ждёт от мира новостей.
Не избегнув крупного позора:
Сомневаться, маяться и знать...
Потому Аллах простит шофёра,
А другому надобно дерзать.

отсюда
https://magazines.gorky.media/znamia/2002/6/uchitel-geografii.html
летчик

(no subject)

* * *
Для колокола далеко в горах,
курчавых шалей и папах –
ужель мы те, кому гадает страх
на зеркалах и родниках?

Или всё – дым:
то - ростом c похвальбу,
как май со звёздами во лбу,
то – святочный, несущий на горбу
по колоколу – на судьбу…
2019

* * *
В троеперстие листа
январю вмерзать – доколе?...

Крона,
хоть бы и пуста, -
взгорье гроз и меланхолий холм:
захлопнутых дверей,
бегства,
бешенства,
ошибок…

Листик дюжинный, согрей
Рождество в горсти прожилок.
2019